AUTONOMIA DA POLÍTICA E O LUGAR DA ÉTICA EM MAQUIAVEL

Resumen

A autonomia da política em relação a outras esferas da vida social, como a ética e a religião, constitui-se em distinção fundamental do pensamento de Maquiavel. A independência entre a esfera política e a dimensão ético-moral estabelece o caráter moderno do pensamento maquiaveliano. A sua obra gerou, no decorrer dos últimos cinco séculos, intensos debates. No imaginário popular, Maquiavel tornou-se sinônimo de astúcia e má-fé. Já no contexto acadêmico a questão ética no pensamento maquiaveliano continua a ensejar diferentes perspectivas teóricas. O objetivo principal deste artigo é contribuir com a discussão acerca da autonomia da política e das possíveis leituras sobre o papel da ética em Maquiavel. A metodologia empregada é a análise crítica da obra maquiaveliana, a partir de diferentes teóricos, tais como Ames, Chevallier, Lefort e Sadek. Observa-se, ao longo do artigo, que o lugar da ética em Maquiavel suscitou diferentes abordagens teóricas. Desde uma perspectiva que se circunscreve à uma abordagem técnica, sem uma preocupação com a dimensão ética, até leituras que viram na obra do florentino um resgate da tradição cívica greco-romana. Destacou-se a perspectiva que se fundamenta numa leitura laicizante da política em Maquiavel, segundo a qual a atividade política é tratada sem a égide de modelos morais idealizados.