DUNS SCOTUS Y LA RELACIÓN ENTRE UNIVERSAL, CONOCIMIENTO Y REALIDAD

Autores/as

  • Eduarda Brum Marquetto Universidad Católica del Maule
  • Hernán Esteban Guerrero Troncoso

DOI:

https://doi.org/10.37782/thaumazein.v15i30.4348

Resumen

El presente trabajo es parte de una investigación de magíster en la cual se examina el problema de los universales en el período medieval, específicamente en los autores Avicena, Enrique de Gante y Duns Scotus. En él se analiza la comprensión escotista de los universales, así como también su relación con el conocimiento, Dios y el principio de individuación. Scotus dedica el conocimiento abstractivo a los universales, o sea, el conocimiento abstractivo es el tipo de conocimiento que permite a los seres humanos conocer a los universales. Estos, por su parte, son totalmente contingentes, siendo creados o destruidos por Dios con base solamente en la voluntad divina. Además, un universal adquiere una existencia material cuando es concretado por la haecceitas, cuando “está presente” en un individuo existente en acto. Para tal análisis se utilizan partes de textos como Quodlibet q. 13, Ordinatio II, d. 3, Lectura I, d. 39, Reportatio I-A, d. 38.

Biografía del autor/a

Eduarda Brum Marquetto, Universidad Católica del Maule

Mestra em Ciencias religiosas y filosóficas pela Universidad Católica del Maule. Ex bolsista PIBID e ex bolsista Residencia Pedagógica. Licenciada em Filosofia pela Universidade Franciscana (2020). Intercâmbio acadêmico na Universidad Católica del Maule (2018). Professora na Universidad Católica del Maule.

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Publicado

2022-11-28

Cómo citar

Marquetto, E. B., & Troncoso, H. E. G. (2022). DUNS SCOTUS Y LA RELACIÓN ENTRE UNIVERSAL, CONOCIMIENTO Y REALIDAD. Thaumazein: Revista Online De Filosofia, 15(30), 1–11. https://doi.org/10.37782/thaumazein.v15i30.4348

Número

Vol. 15 Núm. 30 (2022)

Sección

Artigos

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