Reflexões elementares sobre o esquematismo em Immanuel Kant e Friedrich Nietzsche
Abstract
O presente artigo objetiva abordar resumidamente as idéias de Immanuel Kant (1724-1804) e Friedrich Nietzsche (1844-1900) sobre a formação do conhecimento objetivo por meio da representação conceitual. Com essa finalidade, primeiramente, pretendemos refletir sobre o “esquematismo” que do ponto de vista kantiano significa referir sua percepção sensível a conceitos fundamentais. E posteriormente, analisar como Nietzsche questiona a objetividade do conhecimento humano e a representação do mundo através de palavras. Assim, pretendemos refletir como esses pensadores abordam distintamente a fundamentação e a possibilidade da existência de um conhecimento objetivo.References
CAYGILL, H. Dicionário Kant. Tradução: Álvaro Cabral, Revisão técnica: Valério Rohden, Jorge Zahar Editor, São Paulo, 2000.
DUARTE, R. Esquematismo e semiformação. Educ. Soc, ago. 2003, vol.24, no.83, p.441-457. ISSN 0101-7330. KANT, I. Kritic der reinen Vernunft. Hamburg: Felix Meiner, 1976a.
_______. Dialektik der Aufklärung. Hamburg: Felix Meiner, 1976b. _______. Kritic der Urteilskraft. 10. aufl. Hamburg: Felix Meiner, 1990. _______. Crítica da Razão Pura. São Paulo: Nova Cultural, 2000 (Os Pensadores).
LOPARIC, Zeljko. A Semântica Transcendental de Kant. Campinas: UNICAMP, Centro de Lógica, Epistemologia e História da Ciência, 2000. MACHADO, Roberto. Nietzsche e a verdade. Rio de Janeiro: Rocco, 1985. MOSÉ, V. Nietzsche e a grande política da linguagem. Rio de Jneiro, Civilização brasileira, 2005.
NIETZSCHE, F. Sobre Verdade e Mentira no Sentido Extra-Mora. In Os Pensadores, Trad. Rubens Rodrigues Torres Filho – 4º ed. – São Paulo: Nova Cultural, 1987.
_________. Crepúsculo dos ídolos; Humano, Demasiado Humano. In: Obras Incompletas. Seleção e textos de Gerard Lebrun; Tradução e notas de Rubens Rodrigues Torres Filho; posfácio de António Candido. 3° Ed. São Paulo: Editora Abril Cultural, 1983. (Coleção “Os Pensadores”).
