A NOVA DILUCIDATIO DE KANT E O DEBATE ENTRE WOLFF E CRUSIUS

Autores

  • Eduardo Ruttke von Saltiel Doutorando em Filosofia pelo PPG-Fil/UFRGS

Resumo

Oferecemos uma interpretação para a tese da Primeira Seção da Nova Dilucidatio, texto de Immanuel Kant publicado em 1755, no qual é atribuído ao princípio de identidade a primazia na demonstração de todas as verdades (em detrimento do princípio de contradição, como defendia Christian Wolff). A fim de examinar e contextualizar a justificativa de Kant em favor da primazia desse princípio, levamos em consideração teses de Wolff que fundamentavam o conhecimento ontológico do ente sobre o princípio de contradição. Aspectos da ontologia e da lógica wolffianas são brevemente expostos, a fim de tornar mais clara a centralidade dos princípios de contradição e de razão suficiente para Wolff, assim como para mostrar como se relacionavam os dois princípios. Em seguida, analisamos a natureza da crítica de Christian Crusius à prova wolffiana do princípio de razão suficiente, e sustentamos que tal crítica é importante na recusa da Nova Dilucidatio em conferir ao princípio de contradição a primazia sobre todas as verdades. Por fim, oferecemos uma interpretação para a tese kantiana de que o princípio de identidade governa todas as demonstrações de verdades. Uma correta interpretação dessas teses é importante, pois ajuda a medir o grau da discordância de Kant nesse estágio de seu pensamento com relação à metafísica wolffiana, assim como indica a consciência do jovem filósofo sobre a necessidade de oferecer uma justificativa alternativa ao princípio de razão.

Biografia do Autor

Eduardo Ruttke von Saltiel, Doutorando em Filosofia pelo PPG-Fil/UFRGS

Doutorando em filosofia PPG-Fil/UFRGS

Referências

ANDERSEN, Svend. Ideal und Singularität. Über die Funktion des Gottesbegriffes in Kants theoretischer Philosophie. Berlin: De Gruyter, 1983.

BAUMEISTER, Christian. Institutiones Philosophiae Rationalis Methodo Wolffi Conscriptae. Wittenberg: Joachim Ahlfed, 1747.

BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb. Metaphysica. (Tradução, comentários e notas de G. Gawlick e L. Kreimendahl). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 2011 [17391].

CIAFARDONE, Raffaele. Die Philosophie der Deutschen Aufklärung. Texte und Darstellung (ed. e trad. N. Hinkse e R. Specht). Stuttgart: Reclam, 1990.

CRUSIUS, Christian August. De Usu et Limitibus Principii Rationis Determinantis Vulgo Sufficientis, Leipzig: Langenheim, 1743.

EFFERTZ, Dirk. “Einleitung”; in: WOLFF, Christian. Erste Philosophie oder Ontologie nach wissenschaftlicher Methode behandelt, in der die Prinzipien der gesamten menschlichen Erkenntnis enthalten sind. §§1-78 (trad. D. Effertz). Hamburgo: Meiner, 2005, pp. XI-XXIX.

GILSON, Étienne. El ser y los filósofos. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 1979.

HONNEFELDER, Ludger. Scientia transcendens: die formale Bestimmung der Seiendheit und Realität in der Metaphysik des Mittelalters und der Neuzeit (Duns Scotus – Suárez – Wolff – Kant – Peirce). Hamburg: Meiner, 1990.

KANT, Immanuel. Kants Werke. Berlin: Georg Reimer, 1900 sq.

MEIER, George Friedrich. Auszug aus der Vernunftlehre. Halle: Gebauer, 1752.

WOLFF, Christian. Elementa matheseos universae. Halle: Regner, 1742.

WOLFF, Christian. Vernünfftige Gedancken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt. Halle: Regner, 1751.

WOLFF, Christian. Philosophia prima, sive Ontologia, methodo scientifica pertractada, qua omnis cognitionis humanae principia continentur. Hildesheim/New York: Ohlms, 1962 [17301]. Trad. Alemã: Erste Philosophie oder Ontologie nach wissenschaftlicher Methode behandelt, in der die Prinzipien der gesamten menschlichen Erkenntnis enthalten sind. §§1-78 (trad. D. Effertz). Hamburgo: Meiner, 2005.

WOLFF, Christian. Philosophia rationalis sive Logica, methodo scientifica pertractada ad usum scientiarum atque vitae aptata. Praemittitur discursus praeliminaris de philosophia in genere. Frankfurt e Leipzig: Regner, 1732.

WOLFF, Christian. Discursus præliminaris de philosophia in genere. Regner: Frankfurt e Leipzig, 1732. Trad. Alemã: Einleitende Abhandlung über Philosophie im allgemeinen (trad. G. Gawlick e L. Kreimendahl). Stuttgart/Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 2006.

WUNDT, Max. Die deutsche Schulphilosophie im Zeitalter der Aufklärung. Hildesheim: Olms, 1992.

Downloads

Publicado

2017-02-20

Como Citar

von Saltiel, E. R. (2017). A NOVA DILUCIDATIO DE KANT E O DEBATE ENTRE WOLFF E CRUSIUS. Thaumazein: Revista Online De Filosofia, 9(18), 35–53. Recuperado de https://periodicos.ufn.edu.br/index.php/thaumazein/article/view/1934

Edição

Seção

Artigos